Что мешает по воскресным и праздничным дням посещать храм?

Семинарист

До революции на 25 тысячный город Тобольск приходилось около 20 храмов, не считая домовых церквей. Горожане не зря строили так много храмов. В них была живая потребность. Ныне храмы в большинстве своем полностью разрушены или полуразрушены. Почему современный человек не ощущает потребности посещать храм Божий?

EDIK · Сообщение **EDIK** » 24 янв 2008 19:25

Судя по стремительному развитию технологий, потребность в посещении церкви если ещё и останется у человека в будущем, то она будет осуществляться удалённо, например через глобальную сеть. Предстваляете, заходишь на сайт нужного храма, енжоишься в комнату с вэб-камерами, делаешь вэбмани перевод на покупку и установку свечей... Плюс всякие фишки за дополнительную плату: воссоздание ароматов присущих храмам (вроде подобные аппарты по искусственной имитации запахов уже существуют).
Бредовая реальность.

novice · Сообщение **novice** » 24 янв 2008 20:53

Ну , Эдик, шутник

Да просто, как-то не до храмов, не интересно там. Жить хочется мне, а не жаловаться на судьбинушку в храмах и церквах.

EDIK · Сообщение **EDIK** » 25 янв 2008 20:46

novice писал(а):Да просто, как-то не до храмов, ...

Обычно пока у человека маловерующего всё хорошо в жизни складывается, он не считает нужным выделить своё драгоценное время на веру. Но только вот как случись какое несчастье или просто когда становиться в жизни всё неочень, тут он начинает задумываться, сразу вспоминет о том что есть Бог, бежит помолиться и попросить помощи у всевышнего А а пока всё нормально и хорошо, мы не задумываемся поблагодарить его за это.

Витэк · Сообщение **Витэк** » 26 янв 2008 12:13

EDIK писал(а):
novice писал(а):Да просто, как-то не до храмов, ...
Обычно пока у человека маловерующего всё хорошо в жизни складывается, он не считает нужным выделить своё драгоценное время на веру. Но только вот как случись какое несчастье или просто когда становиться в жизни всё неочень, тут он начинает задумываться, сразу вспоминет о том что есть Бог, бежит помолиться и попросить помощи у всевышнего А а пока всё нормально и хорошо, мы не задумываемся поблагодарить его за это.

Да, у кореша жена тоже изредка в церковь ходила... Потом у них начались проблемы, и давай она бегать по этим храмам, по нескольку раз в день. Итог: баба в психушке лежит, кореш из-за нее потерял кучу денег, весь в долгах. Делайте выводы

Семинарист

Если бы твой кореш ходил в храм вместе со своей женой, то у него не было бы таких проблем. Хотя хождение в Церковь полностью не освобождает от проблем. Но церковный человек, по крайней мере, четко знает, за что он страдает.

Buhar · Сообщение **Buhar** » 26 янв 2008 17:03

Просто в выходные все хотят поспать после работы

aleks-P · Сообщение **aleks-P** » 27 янв 2008 09:30

Но церковный человек, по крайней мере, четко знает, за что он страдает.

Вот так вот...Не могу понять почему церковные люди и вообще христиане так любят страдать, страдальцы...Жить надо с радостью, а им все страдать бы, страдай на Земле, будешь счастлив на Небесах...жуть...

Витэк · Сообщение **Витэк** » 27 янв 2008 15:08

Семинарист писал(а):Если бы твой кореш ходил в храм вместе со своей женой, то у него не было бы таких проблем. Хотя хождение в Церковь полностью не освобождает от проблем. Но церковный человек, по крайней мере, четко знает, за что он страдает.

Хождение в храм - панацея от всех бед

Семинарист

Хождение в храм - панацея от всех бед

Жизнь в христианской литературе сравнивается с бушующим морем. Люди часто погибают в волнах этого бушующего моря из-за своего неразумия и своих грехов. Храм - это спасительный корабль (сама архитектура храма говорит об этом). Кормчим этого корабля является Господь Бог.

Человеку невозможно избежать в своей жизни разного рода бед и страданий. В храме дается благодать (сила Божия) мужественно переносить всё, что с нами случается неприятного. Без такой благодатной силы, даже при наличии большого запаса интеллектуальных и материальных благ человек при жизненных испытаниях бывает размазней. Он не только не может совладать с самим собой, но и другие люди за него страдают. Советский безбожный период нашей истории яркий тому пример.

Если человек осмысленно за правду страдает, тогда он и в полную меру радуется. Неосмысленные страдания (война в Афганистане!) приводят к озлоблению человека. Христианство - самая жизнеутверждающая и жизнерадостная религия, ибо возвещает о победе жизни над смертью, о вечной жизни. Жизнь нецерковного человека, несмотря на все плотские увеселения, как свидетельствуют многие изломанные такой жизнью судьбы - самая безрадостная!

Сообщение ru » 27 янв 2008 22:27

Семинарист писал(а): Советский безбожный период нашей истории яркий тому пример.
Если человек осмысленно за правду страдает, тогда он и в полную меру радуется. Неосмысленные страдания (война в Афганистане!) приводят к озлоблению человека.

Семинарист, перестаньте как попугай повторять то, что вам напели на лекциях про советский "безбожный" период. Тогда такие же люди жили, как и сейчас. А может даже и лучше, чем сейчас. Ведь как ни боролись с религией, а обходиться без нее не могли. Это даже в знаменитом советском фильме "В бой идут одни старики" показано, когда пилот спрашивает механика: "Ходят слухи будто бы некоторые идейно ненадежные механики крестят своих пилотов перед вылетом. Тебе ничего об этом неизвестно?" Механик стал отпираться, но украдкой пилота перекрестил

Костян · Сообщение **Костян** » 28 янв 2008 08:37

Человеку невозможно избежать в своей жизни разного рода бед и страданий. В храме дается благодать (сила Божия) мужественно переносить всё, что с нами случается неприятного. Без такой благодатной силы, даже при наличии большого запаса интеллектуальных и материальных благ человек при жизненных испытаниях бывает размазней.

Это получается: сходил в храм - тебе хорошо, не сходил - плохо. Наркотик какой-то прям

Надо иметь мужество самому решать проблемки и делать свою жизнь интересной, а не плакаться.

Семинарист

[quote= Надо иметь мужество самому решать проблемки и делать свою жизнь интересной, а не плакаться.[/quote]

Согласен! Но, как показывает жизнь, такого мужества самому решать свои проблемки у большинства современных равнодушных к вере людей очень не хватает. И Бог нас спасает не без нашего участия. Как говорит народная поговорка: "На Бога надейся, но и сам не плошай".

Витэк · Сообщение **Витэк** » 28 янв 2008 18:40

Всё, ударяюсь в веру

И будет мне щасья куча

Alexei · Сообщение **Alexei** » 01 фев 2008 19:30

Человек задал вопрос, почему люди не ходят в храмы. Да только не с того он начал. Зачем человеку храм, когда ему не нужен Бог. Тут не все верующие ходят в храм каждое воскресенье, а ожидать это от человека, для которого не желательно существование Бога, не логично. А спрашивать человека, почему он верит… Ну не верит пока. Было время и я не верил, и ты, Семинарист. Не встретились они пока с Богом. И нужно не упрекать людей в этом, а помочь избавиться от ошибочного суждения об образе жизни верующих. Не дай Бог стать у власти, такому человеку как вы, Семинарист, вы же людей начнёте сгонять в храмы вопреки их воле. (Надеюсь, что я ошибаюсь) Вы упомянули о дореволюционном времени. В начале ХХ века Церковь, как и государство в целом, оказалась в глубочайшем кризисе. И было бы большой ошибкой думать, что переворот 1917 года стал лишь результатом деятельности группы заговорщиков, обманувших простой народ. В действительности катастрофа 1917 года явилась результатом глубокого кризиса, охватившего российское общество на всех его уровнях и затронувшего как высшую государственную власть, так и широкие народные массы, как церковную иерархию, так и рядовых членов Церкви. В начале XX века православная вера принималась обществом как некая данность, как нечто само собой разумеющееся. С этой верой рождались, жили и умирали, и многие переставали ценить тот дар. Многим казалось, что благочестие заключается лишь в том, чтобы исполнять те или иные правила, обряды, ритуалы. Отношение некоторых людей к Церкви напоминало отношение фарисеев времен Христа к иудейскому закону: внешнее исполняли, а о внутреннем забывали. Будучи формально верующими, эти люди в душе своей веру потеряли.
Внешние атрибуты религиозной жизни - это лишь вспомогательные средства. Но если человек не работает над собственным сердцем, не борется со своими грехами, не преображается внутренне по образу Христа, не движется по пути к богоуподоблению, он становится "медью звенящей и кимвалом звучащим". Он становится таким же, какими были фарисеи во времена Христа. (Я не враждую с вами, а немного корректирую ваше мышление в более правильном направлении)